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从2008年的時候坐标上,咱们發明,台灣珠寶商在杰出的政治、經濟大布景之下運動彩券場中,,已在故國大陸樂成買通了一条属于本身的珠寶通道。究竟上,這条珠寶通道早在5年前,就已或深或浅地起头勾画了。
2003年,台灣寶之藝公司的6位設計師加入了上海國际珠寶展,并带来极具“中國风”的珠寶首饰精品。如同惊鸿一瞥,立即在上海消费者心中留下难忘印象。从這些富丽的珠寶中,观者更深层地体會到中國傳统文化與珠寶的融合。
台灣珠寶設計,将中國古老的禅文化、天人合一思惟、吉利圖腾等傳统元素與現代時尚元素相交融。這类以沉淀了数千年中國傳统纹饰為题材的饰品,使時另有了深邃深挚的韵味。
随後,台灣珠寶在2003年11月初次以團队的情势表态北京中國國际珠寶展。固然加入的唯一12家公司、16個展位,却引發了故國大陸珠寶界人士和观光者的遍及存眷。固然,經由過程這次首秀,参展的台灣珠寶商也获得了丰富的回報。
尔後,在一年两次的北京珠寶展和上海珠寶展上,台灣珠寶参展商的范围渐渐扩展。2006年的中國國际珠展上,台灣珠寶團扩大為55家公司,82個展位;到了2008年,台灣珠寶團参展的公司已跨越100家,展位也到达空前范围。
5年来,不管在参展企業的数目上,仍是展位的面积范围上,台灣展團都获得了快速扩充,所带来的展品也是精品不竭。近两年,跟着台灣珠寶進军故國大陸市場的势头愈来愈猛,一年仅仅数次的珠寶展已没法知足他们的需求。與此同時,一些故國大陸客户也不無遗憾地暗示,每一年只有在展會上才能见到台灣珠寶,短短几天很难知足采購请求。
熟悉到两邊需求的急迫性,一些業者起头了新的测验考试。已谋划珠寶30年的台灣佳达國际珠寶公司董事长余忠达,很早就但愿可去眼袋產品,以或许進入故國大陸開店。當他获得北京将打造台灣瑰寶馆的動静時,立即暗示愿意進驻瑰寶馆,開設佳达旗舰店。他暗示,但愿可以借助台灣瑰寶馆這一平台,為北京高端消费者带来最佳的商品。
两岸同源 台灣必要故國大陸市場
經由過程几届珠寶展的推行,大陸消费者對台灣珠寶感受既亲热又新颖。亲热的是,這些珠寶的造型恍如是故宫中的老物件,没有間隔感;新颖的是,這些珠寶經由過程各种工藝,变得時尚而唯美。
一名大陸設計師说:“台灣珠寶饰品在個性中到处闪烁着文化基因的光线。這让看惯了范围化、批量化、同质化珠寶饰品的大陸消费者面前一亮。消费者可以經由過程台灣的珠寶材质和設計工藝领略到娛樂城賺錢,另外一种情势的华丽风采。”一名北京观眾對记者说:“在展览上,或许你看不出這是谁的作品,但你一眼就晓得這是台灣珠寶。那邊隐含着的是每個中國人潜意识里所不克不及回绝的、属于咱们本身的珠寶观点——‘中國风’。”
据台灣資深珠寶首饰設計師先容,台灣珠寶業成长至今已形成為了三大主流标的目的:一是谋划顶级翡翠的老字号,產物全数采纳优良高级原料;二是将東方文化和异型材质连系起来,以珊瑚、虎魄等成品為代表的個性化特点化產物;三因此明丽時尚的镶嵌彩色寶石為重要產物的品牌群,以金工設計见长。這些先辈的工藝,使大陸高端消费者在采辦珠寶的同時,可以或许在中國傳统文化层面上获得更多的知足。
屡次参展、現在终究在台灣瑰寶馆扎营扎寨的台灣珠寶設計師李乔安對故國大陸市場布满信念。她说:“在大陸,出格是在北京,高端消费群体對具备‘中國风’的珠寶首饰有至關的认知度。也由于此,台灣珠寶的受眾重要来自豪陸。”
近几年,大陸消费者在消费的范畴、观点和意识等方面均有分歧水平的提消脂茶,高。简略的金圈銀环已不克不及知足他们的需求,這也使高端珠寶的走俏成為可能。
潜力庞大的個性化消费市場,吸引的不只是台灣珠寶,泰西等國际品牌也纷繁擦拳磨掌。他们以清爽的品牌形象和多元化的谋划计谋起头進驻大陸一线都會,但愿在大陸的高端珠寶消费市場占据一席之地。但是,因為有着五千年不异的文化渊源和配合的审美情趣,决议了台灣的“中國风”珠寶首饰在故國大陸有更大的拓展空間。 |
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