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从2008年的時候坐标上,咱们發明,台灣珠寶商在杰出的政治、經濟大布景之下,已在故國大陆樂成買通了一条属于本身的珠寶通道。究竟上,这条珠寶通道早在5年前,就已或深或浅地起头勾画了。
2003年,台灣寶之艺公司的6位設計师加入了上海國际珠寶展,并带来极具“中國風”的珠寶首饰精品。如同惊鸿一瞥,立即在上海消费者心中留下难忘印象。从这些富丽的珠寶中,观者更深层地體會到中國传统文化與珠寶的融合。
台灣珠寶設計,将中國古老的禅文化、天人合一思惟、吉利圖腾等传统元素與現代時尚元素相交融。这类以沉淀了数千年中國传统纹饰為题材的饰品,使時另有了深邃深挚的韵味。
随後,台灣珠寶在2003年11月初次以團队的情势表态北京中國國际珠寶展。固然加入的唯一12家公司、16个展位,却引發了故國大陆珠寶界人士和观光者的遍及存眷。固然,經由過程这次首秀,参展的台灣珠寶商也获得了丰富的回报。
尔後,在一年两網球直播,次的北京珠寶展和上海珠寶展上,台灣珠寶参展商的范围渐渐扩展。2006年的中國國际珠展上,台灣珠寶團扩大為55家公司,82个展位;到了2008年,台灣珠寶團参展的公司已跨越100家,展位也到达空前范围。
5年来,不管在参展企業的数目上,仍是展位的面积范围上,台灣展團都获得了快速扩充,所带来的展品也是精品不竭。近两年,跟着台灣珠寶進军故國大陆市場的势头愈来愈猛,一年仅仅数次的珠寶展已没法知足他们的需求。與此同時,一些故國大陆客户也不无遗憾地暗示,每一年只有在展會上才能見到台灣珠寶,短短几天很难知足采購请求。
熟悉到两边需求的急迫性,一些業者起头了新的测验考试。已谋划珠寶30年的台灣佳达國际珠寶公司董事长余忠达,很早就但愿可以或许進入故國大陆开店。當他获得北京将打造台灣瑰寶馆的動静時,立即暗示愿意進驻瑰寶馆,开设佳达旗舰店。他暗示,但愿可以借助台灣瑰寶馆这一平台,為北京高端消费者带来最佳的商品。
两岸同源 台灣必要故國大陆市場
經由過程几届珠寶展的推行,大陆消费者對台灣珠寶感受既亲热又新颖。亲热的是,这些中藥泡腳包,珠寶的造型恍如是故宫中的老物件,没有间隔感;新颖的是,这些珠寶經由過程各种工艺,變得時尚而唯美。
一名大陆設計师说:“台灣珠寶饰品在个性中到处闪烁着文化基因的光线。这讓看惯了范围化、批量化、同质化珠寶饰品的大陆消费者面前一亮。消费者可以經由過程台灣的珠寶材质和設計工艺领略到另外一种情势的華丽風采。”一名北京观众對记者说:“在展览上,或许你看不出这是谁的作品,但你一眼就晓得这是台灣珠寶。那边隐含着的是每个中國人潜意识里所不克不及回绝的、属于咱们本身的珠寶观點汽機車借款,——‘中國風’。”
据台灣資深珠寶首饰設計师先容,台灣珠寶業成长至今已形成為了三大主流标的目的:一是谋划顶级翡翠的老字号,產物全数采纳优良高级原料;二是将东方文化和异型材质连系起来,以珊瑚、虎魄等成品為代表的个性化特點化產物;三因此明丽時尚的镶嵌彩色寶石為重要產物的品牌群,以金工設計見长。这些先辈的工艺,使大陆高端消费者在采辦珠寶的同時,可以或许在中國传统文化层面上获得更多的知足。
屡次参展、現在终究在台灣瑰寶馆扎营扎寨的台灣珠寶設計师李乔安對故國大陆市場布满信念。她说:“在大陆,出格是在北京,高端消费群體對具备‘中國風’的珠寶首饰有至關的認知度。也由于此,台灣珠寶的受众重要来自豪陆。”
近几年,大陆消费者在消费的范畴、观點和意识等方面均有分歧水平的提高。简略的金圈银环已不克不及知足他们的需求,这也使高端珠寶的走俏成為可能。
潜力庞大的个性化消费市場,吸引的不只是台灣珠寶,泰西等國际品牌也纷繁擦拳磨掌。他们以清爽的品牌形象和多元化的谋划计谋起头進驻大陆一线都會,但愿在大陆的高端珠寶消费市場占据一席之地。但是,因為有着五千年不异的文化渊源和配合的审美情趣,决议了台灣的“中國風”珠寶首饰在故國大陆有更大的拓展空间。 |
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